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En el año 1556 los pintores indígenas: Pedro Quauhtli, Miguel Toxoxhícuic, Luis Xochitótotl y Miguel Yohualahuach, realizaron una pintura que representaba a los Señores que habían gobernado el país azteca.

Arte Colonial en México, Manuel Toussaint, 1962, UNAM, p. 18.

Para 1748 lo encontramos como maestro de capilla de la parroquia de San Blas.

ARTE COLONIAL QUITEÑO, RENOVADO ENFOQUE Y NUEVOS ACTORES, Carmen Fernández, et al. QUITO, 2007, p. 298

Señor principal indígena y maestro de capilla del Santuario de Guápulo en 1739. Fue hijo de José Quisoasamen y de Faustina Ansitiglla. Se casó, según consta en su testamento del 30 de agosto de 1776, con Lucía Yucapas y tuvo por hijos a Manuel, Ventura, Pedro Antonio, Juan Manuel, Petrona, Juan Francisco y Juana Polonia. Fue hija suya también María Aichailla. Su hijo Manuel heredó su oficio y puesto como maestro de capilla del santuario.

ARTE COLONIAL QUITEÑO, RENOVADO ENFOQUE Y NUEVOS ACTORES, Carmen Fernández, et al. QUITO, 2007, p. 298

Indio cantor de la Santa Iglesia Catedral, al que en 1658 se lo ubica como vecino y natural de Quito. Se casó con doña Catalina Quiroz Cusacpa, hija legítima de Gabriel Quiroz y de doña Marta Cusacpa. Tuvo por hijos a María y Gabriel.

ARTE COLONIAL QUITEÑO, RENOVADO ENFOQUE Y NUEVOS ACTORES, Carmen Fernández, et al. QUITO, 2007, p. 295, 296

Nació en Santafé de Bogotá, Colombia. Es probable que fuera el aprendiz de Francisco de Escucha, ya que en 1655 ayudó a este maestro a labrar el retablo mayor de la Iglesia de Monserrate. Debió morir en Santafé de Bogotá.

Guillermo Hernández de Alba: «Teatro del Arte Colonial». Litografía Colombia. Bogotá, 1938.

Este cura beneficiario de la Iglesia Mayor de la Villa de Villar Don Pardo, es decir, Riobamba, fue un artista escultor de origen criollo. Se sabe de su arte por un concierto que suscribió en enero de 1613, en el que se obligó a confeccionar un retablo para la iglesia de San Sebastián del pueblo de Cajabamba. El escultor se comprometió a terminar su trabajo el día de San Juan, en junio de 1613.

ARTE COLONIAL QUITEÑO, RENOVADO ENFOQUE Y NUEVOS ACTORES, Carmen Fernández, et al. QUITO, 2007, p. 165, 166

Todavía no sabemos nada personal de este original compositor originario de Cuzco, Perú. Pero, por lo que dicen sus obras, bien se ve que fue un hombre educado en las reglas de composición de sus días. Tenía tanto vuelo como independencia y ganas de ser él mismo y no un discípulo de remotos maestros europeos. La libertad con que maneja el ritmo no encuentra paralelo en la música europea de su tiempo.

Parece que fue el primer pintor de la Nueva España, ya que como bien se sabe Rodrigo de Cifuentes es un pintor apócrifo  invento del Conde de la Cortina. Quesada fue traído por el primer virrey de Nueva España para que acompañase a Francisco Vázquez Coronado en la expedición de Cíbola y Quivira, para pintar las cosas de la tierra. Se cree que es andaluz, ya que en 1534 es mencionado un artista del mismo nombre. Llegó a México en 1538, sin embargo, perdemos toda noticia suya, y por lo desastroso de la expedición es más probable que más que pintar tratará de buscar comida o defenderse de los temibles indios.

Arte Colonial en México, Manuel Toussaint, 1962, UNAM, p. 23.

Pintor peruano del siglo XVII, considerado uno de los más importantes exponentes de la escuela cuzqueña de pintura.

De origen indio, nace en Cuzco en 1611. Los testimonios documentales de su obra son escasos, pero  inicia su carrera pictórica en 1627, con una pintura de la Virgen Inmaculada. Fue seguidor de Gregorio Gamarra, quien a su vez fue discípulo de padre Bernardo Bitti. Su obra más conocida son los Signos del Zodiaco, en la catedral de Cuzco. En 1667 pinta varias escenas de la vida de Cristo, mismos que fueron enviados a Potosí. Fallece en Cuzco en 1681.

Diego Quispe Tito-Piscis

Diego Quispe Tito-San Jerónimo

Diego Quispe Tito La Vision de la Cruz

La serie del zodiaco:

Está compuesta en la actualidad por nueve lienzos correspondiendo cada uno a un signo
Zodiacal con una parábola de la vida de Cristo.

a. Aries: San José y la virgen buscando posada. Lucas 2
b. Cáncer: Parábola del hombre que edifica el granero
c. Leo: Parábola del buen pastor. Juan 10
d. Libra: Parábola de la higuera estéril. Lucas 13
e. Escorpio: Parábola de los viñaderos infieles. Mateo 21
f. Sagitario: Parábola invitados a la boda. Mateo 22
g. Capricornio: Parábola del sembrador. Lucas 8
h. Acuario: Huida a Egipto de la sagrada Familia. Mateo 2
i. Piscis: Vocación de los apóstoles. Marcos 1

Bibliografía: Autores Varios. Pintura en el Virreinato del Perú. Banco de Crédito del Perú. Lima, 2002